?

Log in

No account? Create an account

День варенья

 "Лексус" в жопу (см. на круп):))
 Я опять на коне:)

Несколько дней назад я шокировал большое число людей своей публикацией "Похоже, что взрыв в Питерском метро был заказан "медведевской братвой", напуганной реакцией народа на фильм Навального!". Кто-то едва прочитав уже заголовок этой статьи тут же поспешил обозвать меня сумасшедшим, кто-то сразу вычеркнул из своих друзей, а кто-то внёс в чёрный список... Такая реакция понятна и ожидаема. Ведь я написал нечто немыслимое для многих! Это "немыслимое" — самое первое "окно Овертона" в шкале наших представлений "о возможном и невозможном" в этом мире.



Наше сознание устроено так, что по прошествии некоторого времени, причём порою очень небольшого времени (иногда достаточно переспать с какой-то мыслью!), представление людей о каких-то вещах или явлениях может сильно меняться! И тогда то "немыслимое", что ещё вчера таковым казалось, переходит во второе или в последующее "окно Овертона", и признаётся сначала "радикальным", затем "приемлемым", а потом и "разумным". Некоторые ранее "немыслимые идеи" иногда и вовсе становятся популярными или даже превращаются в норму либо закон!

Read more...Collapse )
Оригинал взят у bereginyaroda в славянские куклы-обереги
информация по каждому оберегу под фото
постепенно будет под каждым

куклы-обереги. ОПИСАНИЕ. 1. Благополучница.
http://bereginyaroda.livejournal.com/4111.html


куклы-обереги. ОПИСАНИЕ. 2. Утешница
http://bereginyaroda.livejournal.com/4513.html


куклы-обереги. ОПИСАНИЕ. 3. Подорожница
http://bereginyaroda.livejournal.com/4803.html

куклы-обереги. ОПИСАНИЕ. 4 . Лоскутушка от стресса
http://bereginyaroda.livejournal.com/4933.html


куклы-обереги. ОПИСАНИЕ. 5.Веснянка
http://bereginyaroda.livejournal.com/5296.html



куклы-обереги. ОПИСАНИЕ. 6. Солнечный конь и Солнцеворот
http://bereginyaroda.livejournal.com/5520.html

куклы-обереги. ОПИСАНИЕ.7. Счастье
http://bereginyaroda.livejournal.com/5683.html


куклы-обереги. ОПИСАНИЕ. 8. Метлушка
http://bereginyaroda.livejournal.com/5903.html


куклы-обереги. ОПИСАНИЕ.9. кукла-мотанка БЕРЕГИНЯ ДОМА
http://bereginyaroda.livejournal.com/6242.html



куклы-обереги. ОПИСАНИЕ.10. МАТЕРИНСТВО-БЕРЕМЕННОСТЬ
http://bereginyaroda.livejournal.com/6650.html



куклы-обереги. ОПИСАНИЕ.11. ЖЕНСКАЯ СУТЬ
http://bereginyaroda.livejournal.com/6689.html
1

2

3



5


7



10

11

12

13

14




16

17

18

19


21


22


25


27

28

29

30

31




33

34

35

36

37

38

39


41

42

43

44


45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

Право-славно!

хоть и  давно мной  писано,  но я считаю актуально, потому и  захотелось  заново поделиться, так сказать в предверии всем известных праздников...




Истинное уважение, любовь и понимание христианства, бывшее ранее душой народа,   сегодня  навсегда сменила эклектическая осведомленность об отдельных сторонах жизни церкви (типа  праздники знают и отмечают и даже имена отдельных святых, а  в редких случаях могут и без запинки «Отче наш») и её верховных пастырей (да хотя б  имена батюшек местных знают и то  вперёд),  плюс жуткое суеверие  и наукообразный - подчеркну это, подход ко всем святыням: они де – источники некой энергии, которая с неба..или пёс его знает, откуда концентрируется и исцеляет (главное вовремя в нужном месте оказаться и приложиться к иконочке). Это главное! Как  говорил Кот Базилио. "Крекс+ пэкс+ фекс! "  закопать, посолить и полить водичкой, свечку поставить...
О! Всенепременно  надо приложиться:  главное выбрать место почище на иконке, якое не залеплено помадою новоиспеченных христианок в норковых шкурках  с шалями поверх  модных брюк или джинсов или злобными старухами  которые   искоса следят за всеми твоими промахами ( не тут встал, не так крестишься и кланяешься, свечки неправильно зажигаешь)  Удивляюсь, как они не окосеют?  у них один глаз на алтарь - другой на тебя и  злобно шипят они  как старинные утюги, когда на них попадает струя воды.
Да...Церковь -  нынче  используется как  некая волшебная кнопка: отмахал – открестился с поклонами – чпок - чмок, священнику ручку непременно облобызать и ...  и тебе  боженька с неба контрольный поцелуй в лоб! На-кось! Аллилуйя!
Увы,  приходится признать,  что религия   в истинном значении слова, как «связь», ныне практически умерла. Буквально островки истинного православия остались в скитах и монастырях,  куда просто не пускают надоедливых, как навозных мух искателей  смысла жизни  или просветления. Ой,  только не удивляйтесь и не радуйтесь обилию молящихся в храмах и посещающих православные святыни. Потому как пусто в глазах и душах этих людей - это молящиеся автоматы, не ожидающие как ни странно ничего, даже от самого процесса. Характерная сценка: огромная очередь приложиться к  привезенной из-за тридевять земель чудотворной иконе…  Вот вам  реальный разговор (достаточно смягченный): мужик, от которого разит пивом как от бочки, переругивается со своей тещей: да,  я на хер  эту  вашу икону целовать не буду! В рот пулемёт - тут зараза одна! ответ тещи был почище: ничего, @* твою мать (ей бог! - так и сказала) не переломишься, глядишь, жить лучше будете… Пипец! Вот она российская коронка: в этом наше всё - получше будет! Эх,Святые угодники - санитары ,благодетели))
Патетически восклицаю:  и таки куда катится этот мир? Сие печальное зрелище могу сравнить с тем, как некий добрый человек предлагает прохожим испить чудотворной живой воды  от святыни, сохраненной от рук разорителей, но прохожие принюхиваются, смотрят на цвет, некие пальцы грязные суют отпивают, полощут горло и сплевывают, а некие откровенно сморкаются в предложенный напиток… И после этого - я уже и сам не то что пить не хочу - находиться рядом. Духовный сортир. Мысли смердят...впрочем не только мысли.
Вот удивляюсь: сколько людей  в  монастырях и храмах деньги  миллионные жертвуют, а  мать моя  Мария,  в  туалетах  монастырских такое творится... святых выноси! И будучи  по надобности душевной не так давно в  одном почитаемом монастыре захотел я  по малой нужде и  найдя это отхожее место  по характерному запаху и указателям понял:  что людям не суждено  достичь чистоты и получить равноангельское состояние:)). Да еще  к смеху сказать в этом сортире  стенки из деревянных досок были в палец толщиной, так что происходящее в женской половине все было слышно как... в общем слышно,  плюс наверно благодаря еще  каменным сводам этого сортира любой маломальский звук  в нем отображался громом господним как  в бане.  Пукнуть боишься. И вот там я услышал  страдальческую беседу двух паломниц. Ой, каюсь, но не зажимать же уши было? Так вот одна сердешная, видимо после поста многодневного  поела в  монастырской кухне и  обос***, короче  поносом изошла.  До гальюна успела, да грех случился: юбка-то длинная для паломничества как раз, ну и попало  дерьмецо на нее. Дело-то житейское, как говориться,  с кем не бывает, так горе: там в  этом туалете ни воды, ни  бумаги... И вот эта  тетка, представляете, ревёт да вперемешку с молитвами ( не шучу) чистит  влажными салфетками свою изгаженную юбку, а вторая утешает ее да помогает -  салфетки подает... Та бедная пострадавшая переживает, что на исповедь опоздает, а как в храм идти, когда от тебя так несет?  Эх, думаете смеюсь над ней? Вовсе нет - мне было искренне  жаль ее. А вы говорите  только фарисеи руки мыли и чистились перед входом в храм.
Да...И вовсе нет ни чистоты, ни святости в  украшенных вертепах,  наблюдаю  повсеместно - одна лишь торопливость и жадность: одни думают успеть напоить - почистить своих утырков, едва протрезвевших после обилия праздников, а другие толкаются - успеть бы самим  напиться, причем и те и другие сознают тщетность своих устремлений.  А если уж про тех которые кадилами машут  и поют заунывными голосами - так  загляните к ним в глаза и   рискуете увидеть усталую презрительность к тем  кто организованно  креститься.
Самое гадкое, что те, что поят -  думают: что вряд ли тем, кто нынче так  толкается в очереди и  жадно рвет кружку из рук -  это как-то поможет. Иммитация и у  отцов церкви и у прихожан.
Вот иной раз в сердцах думаешь: а запретить ли религию вообще для взрослых?!  Не пушшать! Может лучше "напоить" верой деток малых, которые действительно воспримут этот напиток, как живительный или отдать источники истинно верующим?  Бывают же чудеса? Вдруг что-то  умягчит сердца, отчаявшиеся и пробудит в них стремление к новой жизни?
не знаю, не знаю... иконы  нынче как талисманы и это не смешно...и богу свечка и черту кочерга…
Ссуко, коллекции  чудотворных икон продают в союзпечати)) и покупатели советуясь друг с дружкой советуются какая по лучше будет... для энергетики в доме... дожИли!
Да, реально эффект от сего действа нулевой. Вред один. И  хороший священник (впрочем это мое личное мнение) , в этой атмосфере утрачивает ту меру чистоты, коей он обладал до того, а те, кто приходит, получают  необоснованную уверенность в своей некой «безопасности» и элитарности: ну, как же я ж отметился в храме, постоял на службе свечек навтыкал, а вот кто не был - тот свинья, его боженька накажетЪ!
Ой, беда, беда! Разрыв трава…Реально люди оторвались  от православия, да и вообще от какой то религии (хотя есть тому понятные объяснения в историческом развитии нашей страны) а  иногда и  церковь добровольно отдаляется в своем снобизме от них. И это разделение достигло примеров ужасающих: не только язык церкви порой полностью не понятны людям, приходящим в нее (действительно хочется называть их прихожанами - в этом  новом, а не прежнем смысле), ведь и даже названия одежд и церковные термины 95% абсолютно непонятны.
Паки и паки! :))
А церковь же мне кажется, уповает на  некое чудо, что все образуется само собой, хотя ей следовало применить силу и попросту не пускать в храмы тех, кто на деле лишь оскверняет православие, попросту гадит - смердит своими мыслями в храмах. Да, да! просто ставить стража и ворот, как каком-нибудь модном клубе и не пускать по некому формальному поводу. Выгнать вон из храма праздношатающихся! В храм приходят молиться, а не обсуждать со своими знакомыми дела житейские и не глазеть. Вот порой бывая в народных  банях, наблюдаешь такую картину, ну, прямо как в рассказе Зощенко: одни приходят мыться, а другие норовят сделать всё возможное: и постираться, и облегчить содержимое желудка и прыщи подавить.
Гадко порой становится при мысли, когда видишь, как некто сидит и распаривает в тазу свои  ноги пораженные какой-то неведомой заразой. Мысль возникает: а  так ли чист мой таз? Вот так и  изредка приходишь в церковь:  т.к. хочется истинно духовного облегчения, а наблюдаешь и чувствуешь мерзость и бессилие что либо изменить... Мысль проста: можно абсолютно ничего не знать о церковной культуре, но приходить туда  нужно с широко открытыми глазами, с чистым сердцем, как ребенок, с готовностью принять дар духа святого! Иначе просто не возможно!
Я думаю Церковь должна быть более строгой,  но не фанатичной, а   строгой и душевной в той же мере, хотя вряд ли это поможет России.
В идеальном варианте человек входящий в храм  должен  испытывать некое благоговение души, плюс любовь истинную!
Но должен - не в плане долга, а что б была такая естественная реакция организма))  Помните как вы первую в своей жизни рюмку водки пили?
Вот то-то и оно.Чтоб также  пробирало...
Впрочем, я - то чего так раздухарился? Куда  мне со свиным-то рылом в калашный?
Сказано ж "И оставь нам долги наша, якоже и мы оставляем...".
Простите, ежели что не так сказал! Иже херувимы... языкам  я не обучен, а  что с дурака взять?

Всю ночь  мне снились чуднЫе сны, а потом стала настойчиво проситься на бумагу эта притча:))


Жил был палач. Хлеб свой насущный получал за то, что один раз в неделю рубил головы осужденным на смерть. Дело ему это  не то чтоб  особо нравилось по наклонностям души, однако преуспел он в этом искусстве весьма изрядно: так ловко отрубал головы своим острым мечом, что осуждённый даже не понимал, что уже убит, до того самого момента как попытался оглянуться и посмотреть чем вызвано "промедление" в  его казни: лишь только тут его отрубленная голова падала  со стуком в корзину....

Однажды наш палач  прочёл в одной мудрой книге, что значительно увеличивает свою карму своим занятием. Тогда он решил резко исправиться:  в сердцах пришел к правителю города и попросил своей отставки. Тот с миром отпустил его и щедро наградил за прежнюю службу, а потом назначил нового - молодого юношу, который только-только пришел на службу. Этот новый, конечно, был не так хорош, как старый и головы рубил весьма криво, порой даже  и не с первого раза, чем причинял своим жертвам ужасные мучения, но кто же хочет добровольно быть палачом? Разве только прирожденный убийца, а такого на это дело никак нельзя ставить...
И вот наш старый палач стал шляться по святым местам и храмам разных конфессий,  а по судным дням  обязательно приходил на площадь и  там "жалел" ново-казненных: он обнимал и целовал отрубленные головы и даже пытался приставлять их обратно к телу, в надежде на чудо своего искреннего раскаяния. Но ничего доброго не получалось: покойники вовсе не оживали, а родственники казненных осыпали бывшего палача бранью и даже порой побивали его как сумасшедшего.
Тогда наш палач понял, что надеяться на чудо бесполезно: стал он учиться искусству врачевания, выучился  на доктора и начал лечить людей. И в этом своем новом занятии он  так же преуспел настолько, что к его лечебнице стояла длинная очередь из больных и хворых. Тогда тот решил еще больше улучшить свою карму: он нанял несколько других докторов, обучил их своему искусству и открыл несколько больниц и дело пошло: деньги потекли к нему рекой и тот открывал всё новые и новые лечебницы, причём многих бедняков он лечил  вовсе даром...
Все бы хорошо, но времени на лечение больных у бывшего палача, который стал настоящим целителем, уже совсем не было, а сами деньги  и благодарность и подношения  выздоровевших  пациентов особой радости ему не доставляли. И вот однажды наш бывший палач  снова решил, что даже всеми этими делами он не искупает прежнюю вину перед бывшими жертвами: они-то же всё равно лежат и гниют в своих могилах, а лечит он совсем других людей. Тогда он раздал свое имущество своим работникам-докторам и на все накопленные деньги построил храм у городского кладбища и сам и стал служить в нём священником.
Казалось бы  тут душа нашего бывшего палача обрела покой,  да и он сам очень полюбил свое новое занятие и даже стал гордиться тем, что так чувствительно произносит проповеди обращенные к богу, что плачут все его прихожане...
Однажды к нему на исповедь пришел новый палач, тот самый который сменил его (он не узнал бывшего коллегу в  рясе), и стал каяться, что он де так ужасно плохо исполняет свои обязанности и вместо того, чтоб быстро отправить человека на небеса, мучает их порой по получасу, что нет в нем таланту которой был у его предшественника
Тут снизошло просветление на бывшего палача, снял он с себя рясу священника и одел ее на своего собрата по профессии и сказал: брат, это тебе следует служить в храме, а не мне!  Ты - душа святая, выполняя свой тяжкий долг, страдал лишь от того, что плохо его исполняешь и тем самым  приносишь страдания другим, а не по злобе своей и наклонности, я же заботился  лишь о спасении своей души, не думая о других...
Вот что: верни-ка мне мой капюшон палача и меч! С этими словами он забрал их и ушел, а потом до самой смерти продолжал рубить головы на площади...
Миниатюра Рождества в прекраснейшем Часослове Спитц открывает "Часы Богородицы" /Hours of the Virgin; Little Office of Our Lady. Часами в Часословах назывались краткие богослужения, посвященные определенному священному событию, связанному, исходя из церковного предания, с определенным часом суток.


Рождество. Около 1420. Часослов Спитц. Миниатюрист: Мастер часослова семьи Спитц (известно, что работал во Франции около 1415-1425 годов) / The Nativity. Spitz Master, illuminator (French, active about 1415-1425). The Nativity, about 1420, Tempera colors, gold, and ink on parchment. Leaf: 20.2 x 14.9 cm. The J. Paul Getty Museum, Los Angeles, Ms. 57, fol. 84. Source

Текст Часов Богоматери начинается здесь с Псалма 69: "Поспеши, Боже, избавить меня, поспеши, Господи, на помощь мне. / Да постыдятся и посрамятся ищущие души моей! Да будут обращены назад и преданы посмеянию желающие мне зла! [...]"

Безымянный средневековый художник-миниатюрист, известный как Мастер часослова семьи Спитц /Spitz Master, показывает Деву Марию и Иосифа коленопреклоненными перед младенцем Христом. Два пастуха смиренно расположились за сараем и тоже преклонили колени перед ребенком. В небесах Бог Отец, в окружении серафимов и херувимов, а возможно и других ангельских чинов, в благословении поднимает руку. От руки Бога исходит божественный свет в виде золотых лучей, падающих на его сына.

Read more...Collapse )

Оригинал взят у kadykchanskiy в Царь Соломон. Библейская фальсификация.
Арабы говорят: - «Салам Аллейкам»!
Евреи говорят: - «Шалом Алейшем»!
Вывод: - евреи это шепелявые арабы.
(Из старого не смешного анекдота)

Даже люди, не отягощённые религиозными знаниями, запросто расскажут вам о том, кто такой царь Соломон – так много о нём различных притч, легенд и мифов. К примеру, кто не знает о соломоновом суде, когда царь, чтоб разрешить спор двух женщин о том кто из них настоящая мать ребёнка повелел разрубить младенца пополам, и вынес решение в пользу той женщины, которая отказалась от претензии на материнство?




Read more...Collapse )

[reposted post] Перлы - 176



Первая картинка уже "старенькая", но ужасно мне нравится. Так и слышится противненький голос "П-е-е-т-я-я-я". Я бы не додумался.

Вот еще что удалось собрать на просторах интернета ...

Read more...Collapse )

Кому показалось мало, остальные ПЕРЛЫ вот тут.

[reposted post] Ищем молнию в земле

А вы знали, что молнию можно найти в земле? Это называется фульгуриты

Посмотрите как они выглядят ...

Читать запись полностью »Collapse )

А я вам конечно же напомню про феерические Вулканические молнии или просто интересное о МОЛНИЯХ

Profile

lotosssss
lotosssss

Latest Month

August 2017
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow